2004年《玉蘭》
書名：玉蘭
書系：麥田 日本暢銷小說 030
作者：桐野夏生
成書年代：2004年
心得：
首先，這本不是推理小說，只想看推理小說的推理迷請勿有錯誤期待。基本上我是個推理作家的東西都會找來看看的人，所以這部《玉蘭》由桐野夏生所著，自然也在我的閱讀範圍之內。
女主角與伯公在上海跨時空相見，然後便雙線敘事，各說各的故事。大概沒有人可以分析這本書比作者本人透徹，在「文庫版後記」中提到質的背景與日本高學歷女性有子的設定。其實我無法理解作者所說「女人因為性遭到男人背叛，但也可以用性來戰鬥」、「既然拖著原來的自我，就不可能有什麼新世界」這些意義。
我看到的可能比較浮面。因為性遭到背叛，所以就不維繫單一性伴侶，也不認真對待肉體關係，我覺得這樣也只是變成男人對性的態度而已，這樣有所謂的「戰鬥」到嗎？再說到「拖著原來的自我」，既然會嚮往新世界，不就是想要跳脫現在這個苦悶黏膩的現況，讓自己呼吸一口新鮮空氣？就是舊自我無法認命於舊世界安身，所以才要帶舊自我到新世界，換工作、學新事物、出國都可能是邁向新世界的方法，若說記性比較好、用情比較深、無法忘懷過去就算是「拖著原來的自我」的話，那也不用嚮往什麼新世界了，再投一次胎比較快。
另外，海外留學生的生活的確自成小圈圈，但要說這樣的生活一定會步向什麼樣的結局，那倒也太一廂情願，質那個年代我不敢說，但有子身處的這個現代，要說有多封閉我也不相信。想要更加以女性角度了解留學生涯，或許可以參考這一本《台灣女生留學手記》，更貼近台灣社會現實，除了桐野夏生的日本觀點之外，也來看看台灣觀點。
這是我首次接觸桐野夏生在推理小說以外的作品，雖然沒有被作者說服，不過感覺還算新鮮，我想都會女性應該會欣賞這部《玉蘭》才是。另外，特別感謝麥田出版社的試讀活動，讓我得以一讀為快。
「若說記性比較好、用情比較深、無法忘懷過去就算是『拖著原來的自我』的話，那也不用嚮往什麼新世界了，再投一次胎比較快。」，這句話好好笑，哈哈。
感謝欣賞～
我覺得我還蠻可以理解的，其實在男女兩性關係中，女性常常是被（性）物化的，男性反而很少。但男性對於女性的性的宰制，卻是相當嚴重的，就像是男性可以三妻四妾，女性要從一而終，男人交往很多女朋友，叫花心；但女人交很多男友，叫淫蕩。所以女性跟男性的角力，的確常常就是在「性」上。我想到一個好例子，是天龍八部，如果呂仁看過這小說，我再來留下面的言說明。
我看過天龍八部，還請學長撥冗說明囉！
若沒有看過天龍八部的朋友，請不要往下閱讀
其實天龍八部例子蠻簡單的，段正淳在裡面到處風流，留下一堆小孩，而且都是女的。所以他的正室刀白鳳後來就跟他的堂哥段延慶上床，最後還生下段譽，變成大理國的繼承人。刀白鳳也不諱言這就是她的復仇，而且還很狠。最慘的是段正淳這樣就沒有子嗣，所以大理國注定就是要給段延慶那一脈。我覺得這就是性的戰鬥最好也最能呈現出「有效」的例子，那個《梅爾吉伯遜之英雄本色》裡也有一個類似的例子喔。
其實推理作家也有別人喜歡寫這種概念，像野澤尚就寫過，但剛好也不是把它運用在推理小說裡（也許有，但我剛好沒有看過），而是在以愛情跟家庭題材的日劇《情生情盡》（也翻譯為「為愛而活」）裡，其實講得還蠻精彩的。其實在日本這類的觀念其實還蠻多的，只是比較少出現在推理這類作品中。
學長這樣說我就懂了。這樣說來，性可以是雙方的工具，就像網路上的笑話「女朋友結婚了，新郎不是我怎麼辦？」「沒關係，孩子是我的就好了。」你幫別人養老婆沒關係，對方幫你養孩子，看誰比較狠。
但是《玉蘭》還是沒有讓我有「戰鬥」到的感覺啦！可能她的「戰果」不似《天龍八部》那樣明確也是原因之一。
謝謝學長的回覆。
果然是這一段！
其實不少鄉土劇（花系列…etc）都愛用這種橋段咧 XD
家庭倫理大戲都喜歡來這套？